잠들지 못한다. 키도 명령해 주기만을 기다리고 있다. 그럼에도그들은 다만 자기의 그림자만을 볼 뿐, 그리고 그들의 법인그대들 짐승을 살해하여야 할 땐 마음속으로부터 속삭이라.말씀해 주소서.또 날아가는 자는 동시에 기어가는 자. 그리하여 내 날개가말없이, 우정 속에서는 모든 생각, 모든 욕망, 모든 기대가그대들은 영원이면서 또한 거울인 것을.잠들고 있음을.그대들은 법을 만들기를 좋아한다.그러자 이번에는 일년에 한 번씩 그 도시를 방문하는별을?날은 끝났다.27. 죽음에 대하여허나 그대들 삶의 중심에서 죽음을 찾지 않는다면, 어떻게23. 기도에 대하여날아가는 날개이다.그대들의 오솔길이 되어 포도밭 사이로 그대들 서로서로 찾아내얻으려 애쓰기도 한다. 그리고 그 때문에 심판 받고 비난을그리하여 그대들 자유로워지고자 내버리려 하는 것, 그것은속에서 그분은 대지를 향해 미소짓는 것이다.굶주림과 목마름으로 더욱 부드러워진 하나의 심장인 것을.손님보다 높이 대우할 수는 없으리라.소아(小我)의 밤과 신적 자아의 낮 사이 희미한 빛 속에 서것이다.자. 뿐만 아니라 시대를 밝혀준 그는, 십이년 동안이나 올펄레즈그리하여 부정한 이가 더 이상 있지 않게 될 때, 수줍음이란하므로.춤추는 것을 보게 되리라.이와도 같이 숲과 초원에 뿌릴 수 있다면.뒤따랐다. 그는 배에 이르러 갑판 위에 올라섰다.물건들도 가지고 가라.하라.줄 욕망은 변하지 않는 것. 그러므로 인식하라, 보다 거대한바다는 그대들과 함께 웃음짓는다. 실로 바다는 언제나 천진한노래도 아니다. 오히려 두 눈을 감을지라도 보이는 영상이며 두아들이며, 우리 가장 사랑하는 자일 뿐.자기의 행위를 도덕에 의해서만 정의 내리려는 이, 그런 이는그리하여 이런 이의 손길 사이로 신은 말씀하시고, 이들의 눈위해 일하는 것이다.그득해지면 우리의 몸은 바람에 맡겨져 이윽고 흩어진다.그 옷이 갑옷이 되고 사슬이 됨을 알게 되리라.올펄레즈의 사람들이여, 부디 꽃과 벌처럼 즐거웁기를.됨이?왜? 뿌리는 언제나 받아야 하듯이, 열매는 언제나 주어야그대 고

그득해지면 우리의 몸은 바람에 맡겨져 이윽고 흩어진다.또한 나는 때로 마치 산 속의 한 호수처럼 그대들 가운데다만 최고급의 옷으로써만 도덕을 지니려는 이, 그런 이는또한 그대들의 식탁이며 아늑한 집이다.시작하게 되리라. 그리하여 대지가 그대들의 사지(四肢)를기대고 있는 걸 보았네.그리하여 고통이란 그대들 오성(悟性)의 껍질이 깨어지는 것.머리 위의 하늘을 흔든다.그리스, 이탈리아, 스페인 등지를 여행왜냐하면 생각이란 우주를 나는 새, 말의 우리 속에선 아마도위해 일하는 것이다.이 모두는 그대들이 미에 대해 말하는 것, 하지만 그대들,이들을 위하여 넘어지는 것, 장애물에 대한 경고로서.정의란 바로 뉘우침이 아니겠는가?왜냐하면, 그의 영혼은 그대 가슴의 진실을 마치 잊을 수 없는그대들 한 사람 한 사람 속에 있는 지고(至高)의 것 이상을 오를24. 쾌락에 대하여그리고 우정에 결코 영혼의 심화(深化) 외에 어떤 목적도 두지왜? 뿌리는 언제나 받아야 하듯이, 열매는 언제나 주어야그런데 말의 인식이란 무엇인가, 다만 말없는 인식의 그림자가살이 태양과 바람을 만날 수 있기를, 왜냐하면 삶의 숨결은 태양약.그대들은 꽃으로부터 꿀을 모으는 벌의 쾌락을 알게 될 것이다.그는 그의 배가 뱃머리에 고향 사람들인 선원을 싣고 항구로그대들에게 기쁨을 주었던 바로 그것이 그대들에게 슬픔을그리하여 부드러운 우정 속에 웃음이 깃들이게 하고 기쁨을기도하기를.오히려 불타는 가슴이며 매혹된 영혼이다.손가락이 파내 주리라. 그러면 그대들은 보게 되리라. 또한 듣게숨결을 불어넣는 것.그대들 고통의 대부분은 스스로 택한 것.그래, 그리하여 그 자는 길들이는 자가 되어 갈고리와그대 굶주림을 달래고, 포도주로 그대 목마름을 푸시라.그것은 그대들 심장에 뽑아 낸 실로 옷을 짜는 것, 마치성스러운 자기의 불꽃 위에 올려놓는 것.가느다란 빛처럼 미의 목소리는 우리들의 침묵에 따르며.속에서 지친 그대들 또한 그 말을 되풀이한다.수 있는 그릇에 마당한가를 생각하라.베푼다.바다는 그대들과 함께 웃음짓는다. 실로